毛关福：妙手雕百态 智思塑匠心

毛关福（1946年—）。供图 毛关福

　　国际在线上海微网（彭丽）：近日，上海微网专访著名雕塑家、上海市徐悲鸿艺术研究协会副会长毛关福。毛关福既有西洋美术深厚的功底，又有娴熟的中国传统工艺技法。他学贯中西、技通数门：木雕、紫砂、油画颇有研究，尤擅雕塑。走进毛关福的工作室，里面陈列着他尽情倾注的雕塑作品，有黄杨木雕、铜铸雕塑、紫砂雕塑，营造着颇具特色的艺术空间。

　　第一眼看到毛关福的雕塑作品，便会觉得震撼。他创作的雕塑作品仿佛带有一种灵性，能直达人的内心。如同他给人的感觉，平静的外表下，隐藏着巨大的能量，令人不经意间总能感受到他的真实与力量。

毛关福《一发千钧》（玻璃钢）入选第7届全国体育美展。供图 毛关福

　　雕塑是空间艺术，有限的三维空间，无限的想象空间。

　　雕塑是一种在三维空间内存在的立体艺术。毛关福雕塑的最大特点是对三维空间成功的艺术处理。在创作中，他非常擅长处理雕塑对空间的占有，通过切割、组合、重塑、肢体形态设计，形成自然孔洞。原上海博物馆馆长陈燮君评论说：“毛关福从主题情节设计肢体动态，形成自然孔洞，使空间成为实体的一部分，让观赏者在视觉上产生想象空间。”

　　雕塑的空间性被认为是不可能长于表现时间的。但事实上，雕塑艺术也并非完全排斥时间概念。毛关福通过雕塑，把时间的延展性和空间的想象感融合，表现创作寓于作品之中、立意超越作品之外的空间艺术。

毛关福《曙光》（泥.麻布.铁）。供图 毛关福

　　在油画的后面，跳动着画家的脉膊；在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。

　　毛关福特别擅长人物雕塑， 最大的艺术特点是能在动态中塑造人物形象，在动态中揭示人物的个性，在动态中画龙点睛般地激活作品的内涵及作者意图。 最为人们所熟知的题材是关公、罗汉和石库门童趣系列。

　　众所周知，“神形兼备”是肖像雕塑的基本审美准则，意即肖像作品在反映人物对象时达到形与神的完美统一。“形”指的是人的外表；“神”指的是人的精神面貌和思想。好的雕塑作品可以与品赏者默默交流、灵犀互通。罗丹说过：“雕刻不需要独创，但一定要有生命”。读毛关福的肖像雕塑，我们能够体验到人物的内在精神，透过作品之“形”产生的内蕴，传达出内在之“神”。

毛关福《巧发银球》（树脂.石）。供图 毛关福

　　毛关福说：“我喜欢雕塑人物，因为这能倾注我的情感、我的理想、我的神往。” 毛关福强调“传神写照”，对“形与神”有自己独特的见解。比如，他在雕塑关公时，注重在继承和保留传统的武关公神韵的基础上进行创新，着力于凸显关公的智，表现儒雅的关公形象。正是因为创作的关公形神兼具，被业界亲切的称为“毛关公”。

　　米开朗琪罗说：“杰出的艺术家怀有的任何心思，都有本事透过一块大理石表现无遗。”

　　毛关福始终追随着自己平静的内心去创作，并且认为艺术是一种写实基础上的再创造。他认为任何的创作都离不开生活的土壤。好的雕塑者的使命就是利用技艺挖掘内心的深处，从繁多的经历中剥离出本就存在的作品。

毛关福《比力道》（铜）入选2008奥林匹克美术大会。供图 毛关福

　　毛关福习惯在生活中寻找题材，儿时的记忆是最深刻的，儿时的游戏是美好回忆的依托，他便用艺术雕塑的语言再现石库门童趣，童味十足。这个系列不是简单还原，而是充满了立意、联想和丰富的创造，是一种生命和灵魂的呈现，更是一种灵魂深处的呼唤。作品在展览中引起了不同群体的关注和探究，更是打开了中老年观众思绪回忆的大门，引发共鸣。

毛关福《宋庆龄》（合作）（汉白玉）。供图 毛关福

　　不同于石库门童趣雕塑的趣味性，毛关福同时也篆刻着历史和人生。他成功塑造了邓小平、宋庆龄等名人形象，神态生动，令人难忘。比较典型的是他雕塑的“邬达克像”。邬达克是30年代上海最著名的建筑设计师，为上海设计了美商花旗总会、武康大楼等被列入上海城市文化遗产的优秀历史建筑。毛关福说塑造邬达克像时，邬达克的才华、神韵、外国友人的长相特质都要体现在创作里。他说，好的雕塑作品，构图上要抓住人物的性格特色，要注意雕塑的比例，人物线条要流畅，要符合人物的时代特征。

原匈牙利驻上海总领事馆李亚娟博士审稿建筑师邬达克像。

　　艺术总是相通的。毛关福现在很大精力用于紫砂创作，他说不同于铜铸雕塑的团队合作，紫砂雕塑的个人创造性更强，对细节的把握要求更严格。他说，他非常希望自己多塑造艺术性更强的作品，这也是他自己艺术的新开拓。

　　据悉，毛关福已被评为第一届中国工美行业艺术大师，于8月22日-24日到山西太原参加授牌仪式。期待毛关福先生工艺更精、佳作更丰。